康德哲学概览
伊曼努尔·康德（1724-1804）是启蒙时代最具影响力的哲学家之一，他的工作标志着现代哲学的转折点。康德试图调和经验主义与理性主义，创立了超越二者的"批判哲学"。他认为人类的认知能力有其固有的结构和限制，我们的思维以先验形式组织经验。
"星空在我之上，道德法则在我心中。"
康德哲学的核心在于其"三大批判"——《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》，分别处理了认识论、伦理学和美学的问题。通过这三部作品，康德建立了一个全面的哲学体系，影响了此后几个世纪的思想发展。
三大批判
理论理性：认识的边界
在《纯粹理性批判》中，康德旨在解决经验主义（以休谟为代表）和理性主义（以莱布尼茨为代表）之间的争论。他提出了"哥白尼式革命"的思想，认为认知不是客体适应主体，而是主体以其先验形式构造客体。
知识的可能性
康德区分了三种判断：
综合判断：谓词概念不包含在主词概念中（如"桌子是棕色的"）。
综合先验判断：既扩展我们的知识，又具有普遍必然性（如数学命题和因果律）。
康德认为，真正有价值的科学知识是综合先验的。他的批判哲学试图说明这种判断如何可能，并确定其适用范围。
"没有概念的直观是盲目的，没有直观的概念是空洞的。"
实践理性：道德的基础
康德的道德哲学建立在"绝对命令"的基础上，拒绝功利主义和情感主义的道德观。他认为真正的道德行为必须基于对普遍法则的尊重，而不是出于个人利益或偶然的情感倾向。
自由与责任
在康德看来，道德自由不是随心所欲的自由，而是服从自己设定的普遍法则的自由。人的尊严在于其作为理性存在者能够自主立法，而不只是按照外在规则行事。这一思想成为现代人权观念的重要基础。
"行为要使你对人类，不论是对你自己还是对别人，都始终当作目的，永远不能只当作手段。"
判断力：美感与合目的性
《判断力批判》试图弥合理论（认识）和实践（道德）之间的鸿沟，展示了人类判断力如何在自然世界中发现合目的性，特别是在美学体验中。
审美判断的特性
康德认为真正的美学判断具有四个关键特征：
主观普遍性：尽管美的判断是主观的，但它又要求所有人都应同意。
无概念的合目的性：美的对象似乎是为了某个目的而设计的，但这个目的却不明确。
必然性：美的判断带有一种必然性，尽管这不是逻辑上的必然。
通过审美体验，我们感受到自然与人类理性之间的和谐，暗示了现象世界与"物自体"世界之间可能存在某种联系。
康德思想的历史发展
学习康德的方法论
康德的著作以难懂著称，但通过系统方法可以逐步掌握：
预备阅读
先阅读康德的入门著作《未来形而上学导论》和《道德形而上学基础》，这些作品较为简短，且表达了他的核心观点。同时，阅读一些高质量的康德哲学入门书籍，建立背景知识。
概念掌握
系统学习康德的核心概念，如先验/先天、现象/物自体、分析/综合判断、范畴等。创建概念笔记，不断补充和修改，以形成自己对这些概念的理解。
批判性阅读
阅读三大批判时，注意康德如何论证、反驳什么、支持什么。尝试追踪他的推理链，理解为什么他得出特定结论。保持批判态度，考虑当代学者对康德的批评和阐释。